Fri. Mar 29th, 2024

Fury Theatre en la nueva obra Abigail

Teatro de furia‘s abigail es una obra que da una mirada diferente a los juicios de brujas de Salem. En lugar de abordar los juicios de brujas en sí, se centra en Abigail Williams, una de las primeras en hacer acusaciones que conducen a arrestos. Y la historia tiene lugar cuatro años después, analizando cómo ser una acusadora pudo haber afectado a Abigail y los efectos que esto tendría en ella por el resto de su vida.

Ciertamente nos pareció un enfoque muy diferente y una forma de ver temas que aún son válidos hoy en día, por lo que nos sentamos con el director artístico y escritor de Fury Theatre. Laura Turnerjunto con el coguionista y director Esteban Gillard para contarnos más.

¿Qué te hizo querer crear una obra de teatro en el contexto de los juicios de brujas de Salem?

Stephen: Es un punto en la historia, infame por la opresión de las mujeres, que resuena a través de los períodos de tiempo. Tanto es así que cuando hablamos de “caza de brujas”, a menudo nos referimos a este período particular de la historia. Queríamos contar esta historia para tratar de sugerir que, cuando se trata del tratamiento de las mujeres, en la ley, las relaciones y el mundo en general, es posible que no hayamos avanzado tanto como pensamos.

¿Y por qué desde el punto de vista de una de las acusadoras, Abigail Williams? ¿Cuánto se sabe realmente sobre los acusadores y cómo Salem se convirtió en un punto focal para los juicios por brujería?

Laura: Elegir un punto de vista para una pieza narrativa a veces puede ser complicado simplemente porque en las buenas historias, todos los ángulos presentan puntos de vista interesantes, desafíos y avenidas emocionantes para explorar. Como puedes imaginar, ese es el caso de las figuras históricas de los juicios de brujas. Pero a través del tiempo y otros medios, ciertas figuras han ganado cierta notoriedad. No solo Abigail sino también Tituba, la esclava de Bajan que fue una de las primeras en ser acusada. Esta obra arroja luz sobre Abigail y la experiencia por la que pasó como acusadora: ser lanzada en paracaídas sobre un pedestal donde los grandes y los buenos la escuchaban, solo una mujer muy joven, de una manera que era inusual para cualquier mujer de el tiempo. Luego, tan pronto como terminó su uso y terminaron las pruebas, fue abandonada por aquellos hombres que la habían criado, y por la historia y su sociedad. Queríamos explorar este dilema: preguntar qué cicatrices deja esa experiencia en una mujer joven y, lo que es más importante, cómo resuena eso en la actualidad. En nuestra sociedad, vemos mujeres en particular que se hacen famosas de la noche a la mañana, desde estrellas de telerrealidad hasta estrellas del pop, políticas, actrices y escritoras, solo para ser abandonadas tan pronto como dejan de ajustarse a cualquier idea desconocida y siempre cambiante de “lo que está bien”. ”. ¿Quién decide ese “derecho” y qué lo hace más “correcto” que cualquier otra elección que una mujer, o cualquiera, pueda hacer?

Abigail era solo una niña cuando ocurrieron los juicios, y parece que se sabe poco sobre ella después. ¿Qué inspiró la dirección de tu historia? ¿Hay alguna evidencia de que alguna vez se mudó a Boston?

Stephen: No se sabe casi nada sobre Abigail después de los eventos de los juicios de brujas de Salem, aparte de una historia posiblemente apócrifa de que fue vista en Boston trabajando como prostituta. La historia es extremadamente confusa después de Salem y es por eso que queríamos usarla como punto de partida para mostrar que las mujeres en la historia casi siempre se olvidan por completo. Incluso mujeres como Abigail, que era famosa en su comunidad durante la duración de las pruebas, se olvidan por completo una vez que se han desarrollado los eventos. ¿Qué le pasa a alguien así? Alguien que vale en la sociedad es insignificante en el mejor de los casos. Incluso los textos, obras de teatro y películas que la han mirado suelen detenerse en el punto en que terminan los juicios a las brujas. Pensamos que era un símbolo interesante de los viajes de muchas mujeres a través del pasado y, de hecho, del presente.

Quiere explorar el privilegio y la explotación dentro de la obra, ¿está sugiriendo que Abigail era una abusadora o simplemente estaba atrapada en un sistema que permitía que el abuso ocurriera libremente?

Laura: Nuestra Abigail es un personaje complejo y defectuoso, como todas las personas. Toma decisiones difíciles en situaciones difíciles, y eso significa que a veces esas decisiones son errores de los que luego se arrepiente. No rehuyamos eso: Abigail es viciosa, orgullosa, crítica y cruel. Pero aprende de sus experiencias y se da cuenta de que se ha visto profundamente afectada por la presión de la sociedad que la rodea, como dices, una en la que el abuso y la explotación eran (y siguen siendo) endémicos. Lo importante es el arco del personaje que sigue Abigail, y también su intención. Ella nunca abusa de nadie a sabiendas. Ella expresa ideas intolerantes al comienzo de la obra porque eso es lo que le han inculcado, desde un lugar de miedo. Queremos explorar lo que el miedo puede empujar a la gente a hacer y hacer preguntas a través de la historia de Abigail sobre lo que se necesita para enfrentar ese miedo y superarlo.

También exploras la experiencia bisexual femenina; cuanto se sabe de esto del 17el Century, ¿se discutió abiertamente o está reconstruido a partir de fragmentos en la actualidad?

Laura: La sexualidad de Abigail es otro elemento importante de la narrativa del miedo que estamos creando. La mayoría de edad de Abigail en la obra está completamente inspirada y alimentada por su floreciente sexualidad y la atracción que siente hacia una mujer joven que conoce. Esto la hace reflexionar también sobre el pasado, sobre algunas de las cosas que hizo y dijo -particularmente hacia Tituba- que venían de un lugar de miedo, de no haberse aceptado a sí misma y el hecho de que se siente atraída tanto por las mujeres como por los hombres. . Es importante notar aquí que la Abigail de la vida real provenía de una sociedad muy puritana donde el sexo no era un tema a discutir, y mucho menos el placer de las mujeres. Esto tiene un impacto en ella. En el contexto más amplio de la época, hubo, como siempre, actitudes mixtas hacia casi todo. Vemos esto una vez que Abigail va a Boston, un lugar mucho más grande que Salem, donde hay diferentes mentalidades y más aceptación, pero también más amargura. Ciertamente, hay registros del siglo XVII de “mujeres que aman a las mujeres”, tanto de condena como de aceptación, pero la propia Abigail no conoce sus propios sentimientos, y mucho menos los de otras personas. Abigail en muchos sentidos se convierte en una obra de teatro sobre la autoaceptación, en sus múltiples formas.

¿Qué tanto suenan verdaderos los temas de la obra más de 300 años después?

Stephen: Los temas que estamos analizando son, probablemente sea justo decirlo, mucho más antiguos que los 300 años que nos separan de esta historia. También están ocurriendo hoy, tan frescos como si acabaran de comenzar. La opresión de las mujeres en todo el mundo. La negación de la capacidad de las mujeres para gobernar incluso sus propios cuerpos. Gran disparidad dentro del sistema legal. La desconfianza hacia la educación o el éxito cuando se trata de mujeres. La demonización de la agencia sexual y el miedo a la identidad sexual. Control coercitivo. Disparidad racial y discriminación en todos los niveles de la sociedad. Estos son temas que analizamos en la obra y diríamos que solo necesita mirar las noticias durante cinco minutos para encontrar un ejemplo de que son tan comunes hoy como lo eran hace 300 o 3000 años.

Estás tocando en The Space, ¿qué importancia tienen lugares como Space para los creadores de teatro nuevos y emergentes como Fury Theatre?

Laura: The Space es un lugar fantástico para trabajar porque apoyan mucho el trabajo nuevo y particularmente a la compañía detrás del trabajo. Para nosotros, esta es nuestra primera producción en persona como empresa, y también estamos trayendo trabajo directamente a Londres desde la sede de nuestra empresa en East Midlands. Hay mucho en lo que pensar y, para mí, este es el primer programa que produzco y también escribo, pero tener al equipo de The Space allí para darme consejos ha sido invaluable. Lo recomendaría absolutamente como un lugar para otras compañías emergentes, y la red más amplia de teatros marginales, y los críticos, críticos y audiencias que los apoyan, son una parte muy importante de nuestra industria, especialmente en este momento en que continuamos reconstruir después de los últimos dos años.

¿Y ha pensado en cómo pondrá en marcha el juego para obtener el mejor uso de su maravilloso servicio de transmisión en vivo?

Stephen: Este será nuestro primer evento de transmisión en vivo. Estamos emocionados y vamos a estar aprendiendo durante la noche. Es maravilloso poder llegar a las personas que no pueden asistir, poder ofrecerles una oportunidad, particularmente en Lincoln, de donde somos, de ver la pieza en vivo en el escenario. Quién sabe, puede que encontremos una idea cinematográfica en alguna parte.

Gracias a Laura y Stephen por encontrar tiempo para conversar con nosotros. Abigail toca en The Space entre el 3 y el 7 de mayo. Habrá una transmisión en vivo el 5 de mayo, que luego estará disponible para ver a pedido durante dos semanas más. Más información y reservas se pueden encontrar aquí.


By Sandra Winters

Writer | Author | Wordsmith Passionate about crafting stories that captivate and inspire. Published author of [Book Title]. Dedicated to exploring the depths of human emotions and experiences through the power of words. Join me on this literary journey as we delve into the realms of imagination and uncover the beauty of storytelling.