Pronto, “Godland” toma una forma familiar, más como una parábola trágica sobre Ragnar, un buscador reacio, y Lucas, un líder comunitario tacaño, y su perturbación complementaria y diferencias irreconciliables. Esta historia, sobre dos hombres que se necesitan pero no pueden confiar el uno en el otro, en última instancia, sujetalibros y le da el significado de “M” mayúscula a “Godland”, la última pieza de humor de combustión lenta del escritor y director islandés Hlynur Pálmason (“A White, White Day ”).
Algunos personajes secundarios completan la trama y ayudan a establecer la influencia y la naturaleza de la ubicación del título, especialmente Carl (Jacob Hauberg Lohmann), un lugareño brusco y retraído, y sus dos hijas: la mayor, Anna (Vic Carmen Sonne), rumoreada ser la futura esposa de Lucas; e Ida (Ída Mekkín Hlynsdóttir), la menor de Carl.
Los hijos de Carl nos recuerdan que “Godland”, como muchos grandes westerns, trata sobre la incertidumbre y la tensión que preside los asentamientos fronterizos. La distinción clave es que “Godland” trata sobre la vida en una frontera que se estableció tentativamente en algún momento antes de que aparecieran estos personajes. De eso también trata la película, una herencia colonial venenosa de sospecha, dependencia y derecho.
Carl y Ragnar no confían en Lucas porque representa una fe y, por lo tanto, un orden social que presume de tomar la suya bajo su ala. Carl y Ragnar también quieren parecerse más a Lucas, incluso si literalmente no puede entenderlos. (Él no habla su idioma y con frecuencia necesita que Anna le traduzca). Lucas fotografía a los lugareños e incluso insiste en tomar el camino más arduo de Dinamarca a su nuevo hogar, mientras que Carl se pregunta por qué Lucas no simplemente navegó.
Un misionero diligente, Lucas dice que quiere familiarizarse con el pueblo islandés y su tierra. Por otra parte, si bien ese podría haber sido el objetivo de Lucas cuando partió, pronto la dura realidad que lo enfrenta lo cambia. Así que Lucas asume sin darse cuenta el papel antagónico que Ragnar le proyecta inmediatamente en una escena temprana cuando cuenta una historia violenta sobre una mujer que engaña a su marido con un grupo de hombres.
El equipaje que estos dos hombres arrojan a los pies del otro se entiende instantáneamente porque es bastante obvio. Ragnar intenta conectarse con Lucas repetidamente y con regularidad inicial, pero nuevamente, Lucas no habla su idioma y, lo que es más importante, no quiere hacerlo. Lucas fotografía su entorno utilizando el ahora antiguo proceso de daguerrotipo, que requiere que los sujetos de la cámara permanezcan completamente inmóviles durante varios segundos. Este quisquilloso proceso artístico no solo ayudó a inspirar el aspecto de “Godland”, filmado y presentado en una relación de aspecto cuadrada de la Academia, sino que también le da a Pálmason una forma clara de ilustrar las diferencias entre Lucas y Ragnar y su resistencia a las expectativas sociales que deben parecer aparentes. a todos menos a ellos.